PANDUAN AMALAN BULAN DZULHIJJAH

Puasa Tarwiyah

Adalah puasa yang dilaksanakan pada tanggal 8 Dzulhijjah. Keutamaan puasa Tarwiyah dijelaskan dalam hadis:

عَنِ النَّبِيِّ صَلىَّ الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَوْمُ يَوْمِ تَرْوِيَّةَ يُكَفِّرُ سَنَةً وَصَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ (الحديث)

Dari Nabi saw: “Puasa hari Tarwiyah menghapuskan (dosa) satu tahun dan puasa hari Arafah menghapuskan (dosa) dua tahun”. (Al-Hadits).

Puasa Arafah

Adalah puasa yang dilaksanakan pada tanggal 9 Dzulhijjah, yaitu saat orang-orang yang beribadah haji wukuf di Padang Arafah. Keutamaannya dijelaskan dalam hadis berikut:

عَنْ اَبِيْ قَتَادَةَ رَضِيَ الله ُعَنْهُ قَالَ: سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ (رواه مسلم)

Dari Abu Qatadah ra. berkata, Rasulullah saw ditanya tentang puasa hari Arafah? Beliau menjawab: “Menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang”. (HR. Muslim).

Memperbanyak Bacaan Takbir, Tahlil dan Tahmid

Pada hari raya Idul Adha disunnahkan membaca takbir bersama-sama mulai terbenam matahari malam hari raya sampai dengan 3 hari setelah Sholat Id dilaksanakan atau tanggal 10 Dzulhijjah sampai sore hari tanggal 13 Dzulhijjah. Berikut bacaan takbir, tahlil dan tahmid:

اَلله ُ اَكْبَرُ ×3. لاَ إِلهَ إِلاَّ الله ُ وَالله ُ اَكْبَرُ . اَلله ُ اَكْبَرُ وَِللهِ اْلحَمْدُ.

Allaahu akbar 3x. Laa ilaaha illallaahu walllahu akbar. Allaahu akbar wa lillahil hamdu.

Setelah membaca takbir tersebut sebanyak 3 – 7 kali, dilanjutkan dengan membaca bacaan berikut:

اَلله ُ اَكْبَرُ كَبِيْرًا وَالْحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا . وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَاَصِيْلاً . لاَ إِلهَ إِلاَّ الله ُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِياَّهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ اْلكَافِرُوْنَ . وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ . وَلَوْ كَرِهَ الْمُنَافِقُوْنَ . لاَ إِلهَ إِلاَّ الله ُ وَحْدَهُ . صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَاَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ اْلاَحْزَابَ وَحْدَهُ . لاَ إِلهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُ اَكْبَرُ . اَلله ُ اَكْبَرُ وَللهِ الْحَمْدُ .

Allaahu akbar kabiiro wal hamdu lillaahi katsiro. Wa subhaanallaahi bukrotaw wa ashiilaa. Laa ilaaha illallaahu wa laa na’budu illaa iyyaahu mukhlishiina lahud diina wa law karihal kaafiruun. Wa law karihal musyrikuun. Wa law karihal munaafiquun. Laa ilaaha illallaahu wahdah. Shodaqo wa’dah wa nashoro ‘abdah wa a’azza jundahu wa hazamal ahzaaba wahdah. Laa ilaaha illallaahu wallaahu akbar. Allaahu akbar wa lillaahil hamdu.

Melaksanakan Sholat Idul Adha dan Mendengarkan Khutbah

Sebelum Sholat :

1. Disunnatkan mandi dan berhias dengan memakai pakaian yang sebaik-baiknya.
2. Pada hari raya idul fitri disunatkan makan terlebih dahulu, sedangkan pada hari raya idul adha disunatkan tidak makan kecuali sesudah pelaksanaan sholat ‘id.
3. Disunatkan pergi ke tempat pelaksanaan sholat ‘id melewati jalan yang berbeda dengan pulang selesai sholat.
4. Pada hari raya idul fitri, disunatkan membaca takbir mulai malam hari raya sampai sebelum pelaksanaan sholat ‘id, sedangkan pada hari raya idul adha sampai sore hari Tasyriq terakhir (tanggal 13 Dzulhijjah).

 Pelaksanaan Sholat ‘Id :

Sholat ‘id hukumnya sunnah muakkad (sunnah yang sangat kuat/dianjurkan) dilaksanakan sebanyak 2 rakaat secara berjama’ah. Pelaksanaannya boleh di masjid, di dalam gedung yang luas atau lapangan terbuka dengan tujuan syi’ar agama Islam.

Rakaat Pertama  : takbir 7 (tujuh) kali setelah takbiratul ihram. Kemudian membaca doa iftitah dan surat Al-Fatihah. Lalu dilanjutkan dengan membaca surat Qof ( ق ) atau surat Al-A’la ( الأعلى ).

Rakaat Kedua : takbir 5 (kali) kali setelah takbiratul intiqol (takbir perpindahan gerakan sholat). Kemudian membaca doa iftitah dan surat Al-Fatihah. Lalu dilanjutkan dengan membaca surat Al-Qomar ( القـمر ) atau surat Al-Ghasyiyah ( الغاشـية ).

Membaca tasbih diantara beberapa takbir :

سُبْحاَنَ اللهِ وَالْحَمْدُ  للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُ وَ الله ُ اَكْبَرُ

Subhaanallaahi wal hamdu lillaahi wa laa ilaaha illallaahu wallaahu akbar.

Menyaringkan atau mengeraskan bacaan bagi imam.
Selesai sholat, dilanjutkan dengan Khutbah ‘Id dan seluruh jama’ah disunatkan tetap hadir dan mendengarkan khutbah sampai selesai (tidak meninggalkan tempat sholat sampai khutbah selesai). Rasulullah saw bersabda:

عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلىَّ الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ اَلْفِطْرِ وَاْلاَضْحَى إِلَى اَلْمُصَلىَّ, وَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلاَةُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُوْمُ مُقَابِلَ النَّاسِ وَالنَّاسُ عَلىَ صُفُوْفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ وَيَأْمُرُهُمْ (متفق عليه)

Dari Abu Said berkata, “Rasulullah SAW keluar di hari Idul Fitri dan Idul Adha ke tempat shalat. Yang pertama dilakukan adalah shalat, kemudian menghadap manusia (sedang mereka tetap pada shafnya). Beliau berkhutbah memberi nasihat dan menyuruh mereka (kepada kebaikan)”. (HR. Bukhari Muslim).

Bagi perempuan yang sedang haid, disunatkan ikut hadir dan mendengarkan khutbah. Oleh karenanya, tidak ada disunatkan membawa seluruh anggota keluarga untuk mengikuti rangkaian pelaksanaan sholat ‘id sampai selesai khutbah. Nabi Muhammad bersabda:

وَعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ أُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّاضَ فِي الْعِيْدَيْنِ يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِيْنَ وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّاضُ الْمُصَلىَّ (متفق عليه)

Dari Ummi ‘Athiyah berkata, ”Kami diperintahkan agar wanita yang bersih (suci) dan yang sedang haid keluar pada dua hari raya, hadir menyaksikan kebaikan dan dakwah (khutbah) umat Islam sedangkan orang yang haid harus menjauhi tempat shalat”. (HR. Bukhari Muslim).

Setelah khutbah selesai, disunatkan bersalam-salaman untuk bermaaf-maafan sesama jama’ah, keluarga, kerabat dan tetangga sambil mengumandangkan takbir. Dan setelah pelaksanaan sholat ‘id dan khutbah dilanjutkan dengan pemotongan hewan qurban sampai dengan 3 (tiga) hari setelahnya/hari Tasyriq (tanggal 11 – 13 Dzulhijjah).